天使的擁抱。

行修偶悟

工夫泡茶三心得

喝茶，當然可以簡單地視之為一種養生的飲食享受。然茶道，實在是一種具有心靈層次的文化行為，兼能抒壓養性，協助心身安定，積蓄心靈成長與與前進的能量。茲以為，工夫泡茶心得有叄，即：『用心』、『諳水』、『擇器』。在此與各位茶友分享。

人神可成為天帝嗎?

先提一個觀念：神學。神學是有神論者對這個世界的理解方式。

圖片出處：http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2762071

　　其一、關恩主擔任第十八代玄靈高上帝玉皇大天尊的神學理論，與儒宗神教（鸞堂）有歷史上的淵源，並且影響到台灣的靈山派。他的神學涵義簡單來講就是把玉皇上帝當作一種職位，既是一個職位當然可以有任期，時間到了換神做。

我對丹經的理解

　丹經是修道者的心得筆記，我是覺得可以看，但是我的經驗丹經最好用的地方是做為參証之用，在修行的過程中，看看前人的心得筆記，確實能達到一定程度參考的效果，至少您能恍然大悟，我目前出現的丹景，原來丹經裏描述的某個狀況。

　　

「三五火車豁落王靈官」為什麼是「三五火車豁落」？

　之前在FB討論區參與了一篇討論，問題是「三五火車豁落王靈官」為什麼是「三五火車豁落」? 本來想說抄抄手邊的資料，剪貼上去分享同好，拋磚引玉。結果越抄越多，發覺這問題還可以一直深入，乾脆貼到這裏MARK起來。

　　王元帥作為神霄派的雷法主帥之一，自然要往神霄雷法中去找線索。後學覺得這個問題還蠻值得去探討的，所以有稍為去查了一下《中華道教大辭典》中有關的條目，摘錄分享。

祖宮

　　

　　祖宮是這樣，一個性命相抱之所，因為它只存在於羽客感官感知之處，歷代祖師縱存大慈悲心，再怎麼努力地想要明指，就也只能「抱著琵琶兜圈子」，恐怕這是吾之大患為吾有身的限度。後學援引悟元子劉一明著、金蓋山人閔一得參証之《修真辯難參證‧天罡消息》其中一段和大家分享：