先提一個觀念:神學。神學是有神論者對這個世界的理解方式。
其一、關恩主擔任第十八代玄靈高上帝玉皇大天尊的神學理論,與儒宗神教(鸞堂)有歷史上的淵源,並且影響到台灣的靈山派。他的神學涵義簡單來講就是把玉皇上帝當作一種職位,既是一個職位當然可以有任期,時間到了換神做。
其二、至於傳統道教把玉皇上帝視為一種有意識的存在,他的能力與作用是超越人類的存在的,所以人類修出來的神靈(後天神)是不可能超越創造人類的另一種更超越的存在(先天神),所以玉皇上帝永遠就只有那一位,我們都是他的一部份,透過修行只能跟玉皇產生較強大的聯結,但不可能成為另一個玉皇上帝。
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圖片出處:http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2762071 |
其一、關恩主擔任第十八代玄靈高上帝玉皇大天尊的神學理論,與儒宗神教(鸞堂)有歷史上的淵源,並且影響到台灣的靈山派。他的神學涵義簡單來講就是把玉皇上帝當作一種職位,既是一個職位當然可以有任期,時間到了換神做。
其二、至於傳統道教把玉皇上帝視為一種有意識的存在,他的能力與作用是超越人類的存在的,所以人類修出來的神靈(後天神)是不可能超越創造人類的另一種更超越的存在(先天神),所以玉皇上帝永遠就只有那一位,我們都是他的一部份,透過修行只能跟玉皇產生較強大的聯結,但不可能成為另一個玉皇上帝。
再簡單打個比方,地球(地母)孕育了地球上所有生命的存在,包括人類,人類可以透過修行和地球(地母)產生強大的聯結,可以和地母感應溝通、擁有更強大的能力,但是人類永遠不可變成另一個地母,而將原來的地母取代,因為地母就是地球的靈,屬先天神。而後天神在本質上,本來就是先天神的一部份,要如何取代?
結論就是:這兩種說法,跟本不會有正確與否的問題,因為是完全不一樣的神學思想體系。至於你要接受哪個說法,只有個人依據自己的宗教體驗產生的心得,選擇要認同哪種信仰神學而定了。
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