靜坐中一個重要的觀念：「聽」

　　閒心靜室，寥朗虛真，逸想妙觀，騰濯玄人，苟誠感上會，精悟暉晨，亦將得見丹景，甚至有神靈現象之感應。

淺談修行的進路：其一、建立連結

　　修行的目的，是為了成仙，既然是要成仙，自然會和神仙產生連結，不管我們願不願意。要成為神仙的一員，必然需要得到祂們的認同，既是需要得到他們的認同，就要體察他們的想法與價值觀。所謂，「有錢能使鬼推磨」，所以華人信仰中，便採用了紙錢，來祭祀鬼神。但是有錢，神仙可能不見得會理你，因為錢不是祂們的最終目的。故王靈官聖誥云：「何勞妙手圖吾像，但要君心合吾心」，是故，要成為神仙的同類，需要得到神仙們的認同，才具有被祂們導引的價值，所以理解祂們的價值觀是必需的。

一善先生實修證文摘：借假修真

一善先生撰　　　黃維禧輯錄

　　「借假修真」不是拿假的來修成真的，因為假的永遠是假的。「與其說天主是什麼，不如說天主不是什麼」，這句話是學者們認為「否定神學」的精神所在。

　　上帝如是，大道亦如是。真要在不斷的否定中逼近，乃至滙入本體，過程中，不妨先弄清楚「重玄」這個三重否定觀念。

　　《性命圭旨》云：「蓋人之一身徹上徹下，凡屬有形者，無非陰邪渣濁之物。故雲房真人曰：四大一身皆屬陰，不知何物是陽精。」