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2022年7月31日 星期日

一善先生修證文摘:死與不死

《解決必死與不死間矛盾的技術》

一善先生(2020年12月)

  對於我們這類物種,演化用內建死亡的本能來延續物種的生存(參考 傳送門:https://www.facebook.com/kingwellr/posts/2481059375242324)

  但又讓每個個體有著非常強烈的求生欲望(不死),人類對於這個矛盾不斷探索,於是有「終極關懷」這個議題:

傳送門:https://baike.baidu.com/item/终极关怀/1988814

  「源於人之存在的有限性,源於人之企盼生命存在的無限性,它是人類超越有限、追求無限以達到永恆的一種精神渴望。對生命本源和死亡價值的探索構成人生的終極性思考。這是萬物靈長——人類獨具的哲學智慧,尋求人類精神生活的最高寄託以化解生存和死亡尖銳對立的緊張狀態,這是人類超越性的生死價值追求。」

  如果不死與必死指的都是肉體,那麼這個議題就是互斥的矛盾;但如果不死的是精神的「自我」,那麼兩者便可以同時存在:

  從自覺開始主導煉精化炁→煉炁化神→煉神還虛,結合身中諸神(上清派),擴展出肉體與靈魂結合統一,重新建構「自我」,當這個自我結構擴展得越廣大,肉體的死亡所造成的損失就越小。

  關於自我認知的探討,可以參考電影《捍衛生死線》

  #道教在這技術理論上獨步全球


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